هنگام نماز دست راستش را بر چپ قرار مىداد ، چون پيامبر صلى الله عليه و آله او را چنين ديد دست چپ بر دست راستش قرار داد . « 1 » در سند اين حديث هشيم است ، و مراد هشيم بن قاسم واسطى است كه متهم به تدليس و دستكارى در احاديث است و در آخر عمرش از نظر حس و هوش تغيير پيدا كرد يحيى بن معين نيز درباره‌اش مىگويد : معلوم نبود چه چيزى از سرش بيرون مىآمد يعنى چه بر زبان جارى مىكند . « 2 » بنابراين ، راجع به او حرف و سخن بسيار است ؛ و روايتش نيز پذيرفته نيست . و همچنين در سند اين روايت حجاج بن ابى زينب سلمى ( ابو يوسف صيقل واسطى ) است و او نزد اهل سنت ضعيف شمرده شده است . احمد بن حنبل نيز مىگويد : بيم دارم كه روايت او ضعيف باشد . نسائى نيز مىگويد : قوى نيست و دارقطنى مىگويد : قوى و حافظ نيست . « 3 » 6 - محمد بن محبوب : از حفص بن غياث ، از عبد الرحمن بن اسحاق ، از زياد بن زيد ، از ابى جحيفه ، از على عليه السلام نقل مىكند كه فرمود : السنة وضع الكف على الكف في الصلاة تحت السرة ،

--> ( 1 ) ابو داود ، ج 1 ، ص 200 ؛ ابن ماجهء قزوينى ، ج 1 ، ص 266 . ( 2 ) تهذيب التهذيب ، ج 11 ، ص 56 . ( 3 ) تهذيب التهذيب ، ج 3 ، ص 318 .